《易经》，是儒家四书五经之一，是中华传统文化的思想源泉，是古人智慧的结晶，历来被尊为“群经之首”、“大道之源”。两千多年来，它对我国社会、经济、思想、文化等各个方面，都产生深远的影响。下面分享其中的3个名句，让我们感悟一下古人的智慧。
《易经》里最重要的三句话，蕴含着人生大智慧，悟透令人终生受用。
第一句话：“自天佑之，吉无不利”
很多书里说“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人，如果上天保佑某个人，他就不公平了，保佑了张三李四怎么办啊？
一开始就把“自天佑之”解释错了，然后一直这样以讹传讹下来。中华民族有很多好的东西，却因为误解而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们自身努力老天才会帮助我们，天助己助者。
很多关于《易经》方面的书，在解释“自天佑之，吉无不利”的时候都是告诉大家，有来自上天的保佑就会常常地报吉利的。实际上，这种事完全不存在，老天只会帮助那些自己努力的人。
孔子后来说得更加清楚：“尽人事已听天命”。不尽人事就不要期待有什么天命，天命是计划，人是执行，没有执行计划就等于是空的。我们一生都在追求大吉大利，但是重点在自己不在别人。
很多人说我们中国人依赖性很强很被动，这些全是错的，中国人没有依赖谁，因为人太多了无从依赖，想来想去还是靠自己最实在。
第二句话：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”
《易经》有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。
其实，就算不从“善因一定感善果，恶因一定感恶报”的因果报应的角度来讲，之所以“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，是家风的必然结果。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标，一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。
第三句话：“顺天应人”
这句话最早是在《易经》中出现的，说的是“汤武革命”的事情。夏桀、商纣暴政无度，商汤、周武顺应天意，放桀诛纣，合乎民心。
我觉得，所谓的顺天啊，就是要顺应社会的发展规律；而应人呢，就需要我们能够得到民心。这点放在我们社会生活中也很适用的，就拿最简单的例子——选举，小到小时候选班长，大到长大选代表等等，提出的规划不仅要符合班级和单位的情况，最重要的还要能够获得民心。总结来说，顺天并不是一种宿命论；而是借势而为，顺势而作。
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”的感叹。
古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。
其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。
过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。
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