有一位如此的女神
相传她祷雨济民、化草救商
废除水灾、铲除怪风、铁马渡海......
她是船工、舵手、搭客、贩子和渔民
毗连的尊奉......
神昭海表
妈祖是华夏影响最大的帆海守护神。妈祖信俗因此尊奉和赞颂妈祖的树德、行善、大爱精力为重心，以妈祖宫庙为首要运动地方，以习俗和庙会等为呈现形状的风俗文明。以妈祖名字定名的妈祖文明，开初不过海民乞求保佑太平的民间尊奉，跟着沿海地域逐步发财的社会经济、粘稠的尊奉气氛，特别是郑和下西洋时对妈祖尊奉经过侨民和生意等道路的国表里宣传，使妈祖尊奉从处所性的文明逐步进展成为一类别具匠心的保守海洋文明。
20世纪80岁月，毗连国相关机构给与妈祖“悠闲女神”称谓。年9月30日，妈祖信俗被毗连国教科文机关正式参加人类非物资文明遗产，成为华夏首个信俗类寰宇遗产。
寰宇遗产（泉州：宋元华夏的寰宇海洋商贸重心）金银留念币中的克金币后背主景图案为泉州破晓宫妈祖造像，辅以破晓宫正殿外型、水纹、宋元泉州海岸线个别表面组合安排。
破晓宫位于泉州古城南端，其地舆地方至极显要，内通城区、外连海港，经过德济门可就近到达晋江。这边是外来贩子、物品投入泉州城的第一站，也是出海的人祭奠海神妈祖以后，顺着晋江通往江口船埠也许石湖船埠里去外埠生意的第一站。
破晓宫是祭奠泉州海神妈祖的古刹，也是寰宇范畴妈祖尊奉的首要宣传重心。伴有历代官方和民间对妈祖尊奉的推许，破晓宫历经修葺进展，现仍保管了16世纪以前已然造成的前殿后寝的布局特点。
妈祖文明肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、昌盛于近当代，妈祖文明呈现了汉族海洋文明的一种特点。华夏国民银行曾于、和年刊行妈祖金银留念币，这次世遗泉州金银币的刊行，让妈祖征象再次登上华夏当代贵金属留念币。
妈祖的故事
乞求风信，以利帆海。公元10—13世纪，泉州九日山奉祀的“通远王”，是出海人乞求信风的海神；真武庙奉祀的“真武大帝”，是出海人乞求飞翔太平的海神；而妈祖则是出海人遇险时，乞求解救性命的海神。三个海神各自担负不同的包庇功效，凭借泉州帆海人心愿飞翔太平，盼望赢得好收获的优越愿景。
妈祖1/4盎司金币（年刊行）
宋太祖建隆元年，湄洲岛上的林姓人家新添一个小女儿，取名林默娘，即是后来的妈祖。那时刻，湄洲岛附属泉州府。相传妈祖从小闭塞六路神游八方，她勤苦“施惠于人民，解救于海难”。她每每为渔民猜测出海时的气候境况、责任采药治病、解救遇险渔船，还曾点燃自家的屋子，用火光当做航标领导迷航的商船摆脱险境。
公元年夏历玄月初九，妈祖在海上救人时贡献年青的性命。妈祖成仙做古后，岛上的渔民感其恩情，建庙祀之，并一代代传承下去。
妈祖1/2盎司银币（年刊行）
“湄洲妈祖祖庙”，位于福建省莆田市湄洲岛，始建于北宋雍熙四年（年），湄洲妈祖祖庙是寰宇上第一座妈祖庙，是妈祖文明的出处地。
（图源网络：湄洲妈祖庙
破晓宫正殿始建于年（南宋庆元二年），始称顺济宫，年（南宋绍定五年）曾为泉州外埠交通奇迹的昌盛做出进贡的真德秀第二次出任泉州太守，为了肃清海盗，守护泉州内港及外海航道的太平，真德秀光顾破晓宫，祭奠妈祖，乞求保佑。今后，祭奠妈祖归入官方祭典。
妈祖1盎司银币（年刊行）
到了元代，妈祖成为官方力推的“泉州神女”。年，朝廷敕封妈祖为“天妃”，年役使泉州市舶司提举蒲师文为使臣，把持敕封典礼，泉州天妃宫参加国度祭典。年，朝廷在祭奠泉州妈祖的祭文中，第一次明白将泉州破晓宫为妈祖尊奉的“发源地”，一定了泉州妈祖在外埠生意中的影响，以及关于国计民生的首要意义。短短的30年间，泉州妈祖从一位地区性海神，升格为寰宇性的海洋守护神，也也许看出早年泉州港外埠生意的昌盛，印证了泉州港做为海上丝绸之路东方第一大港的史书名望。
妈祖1盎司银币（年刊行）
年，郑和下西洋，赢得天妃庇佑，奏请修葺天妃宫。年，福建水兵提督施琅奏请朝廷，敕封妈祖为“破晓”。泉州破晓宫因而享有历代朝廷钦崇的礼遇，成为妈祖尊奉在闽南的发源地和对外宣传的重心。
体例归纳自“泉州：宋元华夏的寰宇海洋商贸重心”
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